adidas eşofman takımları

bir de dizinin "ötekileştirme" üzerine olması da durumu ikinci bir kez talihsiz kılıyor. ötekileştirme denen kavrama kılım. kavram olarak kılım, bununla siyasi toplumsal gelişmeleri açıklamaya kıl oğlu kılım. her şeyden önce iki yüzlü bir bıçak gibidir ötekileştirme. toplumda bütün olarak bir gericileşme/muhafazakarlaşma söz konusumu mu, elbette. kimse bunu inkar edemeyecek noktada, aklı vicdanı olan kimselerden bahsediyorum. "her dönemin adidas eşofman takımları adamlarından"*değil. o halde bu teyzenin de bu tip çıkışlar yapmasına neden olacak bir durum söz konusu ve sen onu "menapoz teyze" olarak ötekileştirmiş olmadın mı? yani şikayetçi olduğunu yeniden üretmedin mi? hadi bunu geçelim, bir bölüm önce "ibne" espirileri yapan cinayet büro elemanlarının travestilerden şikayetçi olanlara "ayrımcılık yapma" demesi fazlaca bir eşik atlama değil mi? bildim bileli içimde bir yerlerde bir homofobi vardır. silmeye yok etmeye çalışıyorum ama yine de yer yer kalıyor. ben bir eşcinselin yanında geriliyorum, travesti gördüm mü kaçıyorum, bu kişiler ise eşcinselliği kaldıramıyor ama onun en "rahatsız edici" versiyonuna son adidas eşofman takımları derece alışkınlar. hayalet'in akbaba'nın derneğe gittiklerindeki yüz ifadeleriyle vermeye çalışmak yetersiz. kaldı ki, eşcinsellik ile ilgili olarak temel derdi olan "günahtan da öte haram" diyen bir kesim değil mi? bunun yerine "menapozlu kemalist teyze"nin tercih edilmesi de saçma olmamış mı?